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C O U R S E 
Egiptología
Josep Cervelló, Universitat Autònoma de Barcelona
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C O U R S E   L E C T U R E 
Las pirámides y la doctrina heliopolitana de la creación
Notes taken on January 16, 2015 by Edward Tanguay
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qué es una pirámide
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ejemplos
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las pirámides de Guiza
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las pirámides de Khufu
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Jafra
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Menkaura
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hay muchos preguntas que los aspectos
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formales
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tecnológicos
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exteriores
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pero si queremos definir realmente qué es una pirámide, debemos tener muy en cuenta que una pirámide esun artefacto ritual
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una tumba que atender al sibolismo y al ritual que subyace a ella
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heliópolis
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el nombre que los griegos dieron a esta ciudad
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significa la Ciudad del Sol
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el centro de origen de la religión solar egipcia
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en el extremo occidental del Guiza
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se levanta la localidad en el desierto donde se encuentran las pirámides de Khufu, Jafra y Menkaura
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la ciudad de Menfis
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algo al Sur de la conurbación del Cairo
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la capital de Egipto durante el Reino Antiguo
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la proximidad de Heliópolis y Menfis explica
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la influencia decisiva que los sacerdotes de Heliópolis, los sacerdotes del culto solar, tuvieron sobre los reyes que gobernaban desde la ciudad de Menfis
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la doctrina heliopolitana de la creación
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0. antes de la creación solo existía el Nun
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un universo acuoso, en tinieblas y en silencio
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1. el primer ente emergido de las aguas del Nun es una Colina Primordial
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recibe el nombre de Benben
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se podía ver esto antes de la construcción de las presas de Asuán
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2. un segundo ente aparecido en el momento de la creación
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es el pájaro primordial, que emite un primer grito
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este grito implica la aparición del sonido frente al silencio
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el difunto es identificado con el pájaro primordial
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el pájaro primordial ha graznado al principio de los tiempos
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se ha posado sobre la colina primordial
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se ha elevado hacia arriba a partir de ella
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el pájaro recibe el nombre de ave Benu
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el nombre Benu deriva del verbo uben, que significa surgir, elevarse
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el ave Benu, el pájaro primordial, se eleva a partir de la colina primordial hacia el cielo
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el es una garza real
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se caracteriza por estas plumas horizontales, en la parte posterior de la cabeza
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el ave Benu es en su forma de lavandera egipcia
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un rectángulo es el signo que sirve para anotar el término mansión
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la mansión del ave Benu
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3. el tercer ente que aparece en el momento de la creación es el demiurgo solar
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el dios Sol, Atum
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el advenimiento del dios Sol implica la aparición de la luz frente a las tinieblas
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Atum y Khepri son dos aspectos de la misma divinidad solar
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"que tú vengas a la existencia en este nombre tuyo de Khepri, que significa el que viene a la existencia"
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el signo del escarabajo está repetido dos veces para anotar el verbo kheper, que significa venir a la existencia
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puede tener que ver con la imagen del escarabajo que al alba se ve arrastrando su bola de estiércol en la que pone sus huevos
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el demiurgo solar es una divinidad que tiene tres aspectos
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Khepri: sol de la mañana
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Re: sol cenital
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Atum: sol del atardecer
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el dios solar al creado
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la primera pareja divina
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los dioses Shu
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simboliza el Aire
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Tefnut
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una divinidad poco definida, quizá
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la humedad
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la luz
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puesto que el demiurgo se encuentra solo, los procedimientos que emplea para crear son la emisión de líquidos de su cuerpo
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ha escupido a Shu
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ha expectorado a Tefnut
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todo este proceso de creación tiene lugar en la misma Heliópolis en la misma ciudad de la que el culto solar es originario
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"Es Atum quien vino a la existencia como aquel que se masturbó en Heliópolis, agarró su falo con su puño para provocar un orgasmo y los dos hijos-hermanos nacieron, Shu y Tefnut."
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una vez que Shu y Tefnut han sido creados, son ellos los que generan la segunda pareja divina
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Geb, que simboliza la tierra
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Nut, que simboliza el cielo
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a continuación se produce la separación entre el cielo y la tierra, es decir, la separación de Geb y de Nut por su padre Shu, el dios del Aire, que queda entre ambos
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Shu dice: "estoy cansado desde que he elevado a mi hija Nut sobre mí, para entregársela a mi padre Atum como morada"
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Nut es el cielo
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Shu se la entrega a Atum, que es el dios del Sol, para que le sirva de morada
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puesto que el Sol vive en el cielo
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Shu dice: "he colocado a Geb bajo mis pies; este dios, que él mantenga unidas las Dos Tierras para mi padre Atum"
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en efecto Geb es al dios de la tierra a quien compete que las dos tierras queden permanentemente unidas
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hoy una separación del cielo y la tierra se representa a menudo iconográficamente##egyptnutgeb
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el dios Geb aparece estirado en el suelo
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la diosa Nut aparece en forma de arco sobre él
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entre ambos tenemos al dios Shu que sostiene a Nut hacia arriba
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en las piernas y en los brazos de Nut, podemos ver la barca en la que navega el dios Solar
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de la unión de Geb y Nut nace la cuarta generación de dioses primordiales, los dioses del v osiriaco:
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Osiris
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Isis
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Seth
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Neftis
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estos dioses se encuentra incorporado en las creencias solares heliopolitanas
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qué es una pirámide
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es, en primer lugar, un símbolo creacional, y por tanto, recreacional o resurreccional, como quiera que reproduce la colina primordial, primer ente de la creación
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en segundo lugar, es también un símbolo ascensional, como quiera que el demiurgo se elevó a partir de ella al cielo
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de la misma manera, el rey difunto se elevará desde su pirámide hacia el cielo, y de esta forma resucitará
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en tercer lugar la pirámide es un nuevo ente creado y una marca en el paisaje
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ya que igual que la colina primordial entre las agua
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es bien visible a muchos kilómetros a la redonda, desde las tierras inundables que la rodean y para que veáis hasta qué punto esto es así