EDWARD'S LECTURE NOTES:
More notes at http://tanguay.info/learntracker
C O U R S E
Egiptología
Josep Cervelló, Universitat Autònoma de Barcelona
 |
C O U R S E L E C T U R E Los periodos de la historia de Egipto Notes taken on August 8, 2014 by Edward Tanguay |
•
el cuarto milenio antes de Cristo
•
las tres etapas centrales de la historia de Egipto
•
Reino Antiguo
•
Reino Medio
•
Reino Nuevo
•
los ingleses y los italianos
•
kingdom
•
regno
•
los franceses y los alemanes
•
empire
•
reich
•
la tradición egiptológica española
•
reino
•
porque un imperio siempre es un reino y en cambio un reino no necesariamente es un imperio
•
como de estas tres etapas centrales de la historia de Egipto solamente el Reino Nuevo puede considerarse realmente un imperio, parece más lógico retener la palabra "reino"
•
periodos de la historia de Egipto
•
periodo predinástico (5500-3200)
•
periodo protodinástico (3200-3100)
•
periodo arcaico (3100-2700)
•
IMPERIO ANTIGUO (2700-2250)
•
Primer Periodo Intermedio (2250-2050)
•
IMPERIO MEDIO (2050-1800)
•
Segundo Periodo Intermedio (1800-1550)
•
los hicsos
•
12th: 2000-1788
•
IMPERIO NUEVO (1550-1070)
•
Tutankhamun (1332)
•
Tercer Periodo Intermedio (1070-656)
•
periodo tardío (656-332)
•
periodo helenístico (332-30)
•
Ptolomeo II Filadelfo
•
periodo romano (30-640ad)
•
estas etapas centrales de la historia de Egipto fueron definidas a mediados del siglo XIX ó en la segunda mitad del siglo XIX
•
en un momento en que en Europa la forma superior de organización socio-política humana era el estado-nación
•
el estado-nación fuertemente centralizado, con una administración centralizada, monárquico normalmente, y eventualmente en proceso de expansión territorial
•
era la época de los imperios coloniales
•
estas características del estado-nación europeo moderno se proyectan indefectiblemente en las culturas del pasado conscientemente o inconscientemente
•
por eso a estas etapas centrales se les llama justamente así: reinos o imperios
•
los Periodos Intermedios en el caso de la historia de Egipto
•
los dinastas locales asumen el poder en sus territorios
•
luchan entre ellos muchas veces por la supremacía
•
el término de 'Periodo Intermedio' es un término que se define por oposición a los reinos
•
un poco como sucede con el término 'Edad Media' en el caso de la historia europea
•
las 'Epocas'
•
hay una época previa al Reino Antiguo
•
son dos épocas posteriores al Tercer Periodo Intermedio
•
Baja Epoca
•
la Epoca Grecorromana
•
Manetón
•
un sacerdote egipcio originario de la ciudad de Sebennitos
•
los llamó dinastías
•
en el siglo III a.C. escribe una obra titulada 'Aegyptiaca' en griego
•
il escribe en griego porque es un encargo del segundo de los Ptolomeo II Filadelfo
•
después de la desmembración del Imperio de Alejandro, Egipto tocó a Tolomeo, una dinastía extranjera, de origen griego
•
Tolomeo II
•
pidió a Manetón efectivamente que le escribiera una historia de Egipto
•
Manetón entonces escribió estos Aegyptiaca en tres volúmenes, obra que sin embargo para desgracia nuestra, se ha perdido
•
poco después de que Manetón acabara los Aegyptiaca, se elaboró un epítome de la obra de Manetón, un resumen
•
un resumen que consiste en las serie de las dinastías con
•
los nombres de los reyes
•
los años de reinado de cada uno de ellos
•
podríamos decirlo así, el esqueleto, la esencia de la obra de los Aegyptiaca de Manetón
•
Flavio Josefo
•
quiso demostrar la antigüedad de los judíos
•
para hacerlo entroncó la historia judía con la historia egipcia
•
puesto que los egipcios eran considerados la nación más antigua de la historia de la humanidad
•
consideró los hicsos como los judíos más antiguos
•
los hicsos eran poblaciones semiticas procedentes de la franja sirio-palestina, que se establecieron en el delta del Nilo y que acabaron haciéndose con el poder en Egipto
•
de todos modos, es el único fragmento de la obra de Manetón que podemos leer de forma completa
•
esto nos permite conocer la subdivisión en dinastías que Manetón realizó
•
dinastía faraónica
•
cuando hablamos de 'dinastía' en términos de historia europea hablamos de una familia reinante
•
pero una dinastía faraónica no es una familia reinante, o no lo es en primera instancia
•
puede serlo si se trata de una dinastía extranjera como los reyes etíopes o los reyes persas
•
estas son familias reinantes que conforman una dinastía
•
en general, el último rey de una dinastía egipcia autóctona es el hermano, el padre, o un pariente más o menos lejano del primer rey de la dinastía siguiente
•
una secuencia convencional de reyes que ha sido determinada en función de criterios distintos del familiar
•
en función de la capital desde la cual esa dinastía gobierna
•
en función de un cambio en el ritual funerario
•
la Dinastía XII es una dinastía que se caracteriza por haber reinado desde una capital especifica, Itytauy
•
el paso de la Dinastía III a la Dinastía IV, el último rey de la Dinastía III es el padre del primer rey de la Dinastía IV
•
ese paso viene determinado muy probablemente por el paso de la pirámide escalonada a la pirámide de caras lisas
•
por lo tanto hay razones de carácter ritual o de carácter geo-político que determinan estos cambios de dinastía
•
pero, por ejemplo, en los Periodos Intermedios muchas veces las dinastías no son sucesivas
•
coexisten paralelamente en el tiempo
•
Manetón consultó toda una serie de fuentes, fuentes que vienen de lejos
•
fuentes previas a Manetón
•
1. el papiro de los reyes de Turín
•
el estado de conservación es bastante precario
•
la escritura reflejada en este papiro no es pictográfica pero los signos
•
esto es escritura hierática
•
el jeroglífico es una escritura pictográfica, en el sentido de que, los signos representan como digo, seres, objetos o procesos de la realidad
•
en cambio el hierático es una escritura no pictográfica, es una escritura cursiva
•
la escritura de cada día, la escritura de los documentos cotidianos pero también, de la literatura
•
en realidad, la escritura jeroglífica y la hierática son lo mismo
•
los signos son los mismos y se ordenan exactamente de la misma manera
•
la caña es el símbolo hierático del Alto Egipto y la abeja es el símbolo hierático del Bajo Egipto
•
unidas, la caña y la abeja, sirven para escribir un título, de la titulatura faraónica, el titulo de Nisut Bity, que significa literalmente, el que pertenece a la caña y el de la abeja
•
es implica la soberanía del rey sobre las dos partes
•
2. las listas de los Templos de Abidos
•
hay dos importantes templos de la Dinastía XIX
•
las listas de los Templos de Abidos
•
el Templo construido por Seti I y el Templo construido por Ramsés II
•
los nombres de todos los antecesores regios del propio Seti Primero
•
es un documento de carácter ritual
•
la segunda lista es la lista procedente del Templo de Ramsés II, también en Abidos
•
en el Museo Británico