EDWARD'S LECTURE NOTES:
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C O U R S E 
Introduction aux droits de l'homme
Maya Hertig Randall, Université de Genève
https://www.coursera.org/course/droitshomme
C O U R S E   L E C T U R E 
La critique de classification Vasakienne
Notes taken on September 10, 2017 by Edward Tanguay
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la classification Vasakienne des droits de l'homme en trois générations a trois types de critiques
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1. d'ordre terminologique
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le terme génération induit en erreur
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le terme génération évoque l'idée d'une génération qui succède et remplace l'autre
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en effet, ces trois catégories de droits coexistent et se complètent
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2. la nature réductrice de la classification générationnelle
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une tentative de simplifier
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on s'expose à la critique d’être trop simplificateur, d'être trop réducteur
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il y a des droits qui sont difficiles à classer
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on verra qu'il y a des générations qui se chevauchent
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un droit qui est difficile à classer est l'interdiction des discriminations
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plusieurs droits sont protégés dans les deux pactes
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il y a aussi des chevauchements parmi des sous-catégories de droits
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le droit à l'éducation peut être considéré comme un droit social
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le droit à l'éducation fait aussi partie des droits culturels
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les droits de l'homme engendrent des obligations différentes à la charge de l'État
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1. des obligations négatives
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est gratuite
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2. des obligations positives
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est coûteuse
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le droit des conditions de détention conformes à la dignité humaine
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toute personne privée de sa liberté est traitée avec humanité, et avec le respect de la dignité inhérente à la personne humaine
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mais on doit construire des prisons, et des prisons qui permettent d'accueillir d'une façon conforme à la dignité humaine, les détenus
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les droits de la deuxième génération, des droits dont la réalisation est jugée coûteuse, peut aussi être entravée par des actions de l'État
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les évictions arbitraires, là l'État a agit
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et par l'action, il a apporté ingérence dans un droit de la deuxième génération
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3. les conséquences idéologiques et politiques qui ont découlé de cette classification
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la critique la plus fondamentale
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exprime une vision concurrentielle, antagoniste, entre les différentes catégories des droits de l'homme
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les États ont souscrits aux droits de l'homme qui étaient conformes à leur préférence idéologique
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mais ils ont délaissé d'autres droits de l'homme jugés moins importants, voire contraire à leur idéologie
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s'explique en fonction de deux clivages idéologiques
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1. un clivage Ouest-Est
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opposait pendant la guerre froide le bloc occidental au bloc soviétique
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l'Union Soviétique et ses alliés d'une part, aux États-Unis et ses alliés d'autre part
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2. un clivage Nord-Sud
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à partir des années 70, les États développés aux États en voie de développement